編者按
習(xí)近平總書(shū)記概括提出并深入闡述的中國(guó)式現(xiàn)代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。這次主題教育的一個(gè)重要要求是，要善于運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！耙朴谶\(yùn)用這一思想推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展、新突破?！?/p>
近日，《成都日?qǐng)?bào)·理論周刊》專訪了清華大學(xué)文科資深教授，公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，清華大學(xué)國(guó)情研究院院長(zhǎng)胡鞍鋼，解讀如何深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史邏輯、理論內(nèi)涵、實(shí)踐要求等，并對(duì)成都如何奮力書(shū)寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化成都新篇章等提出思考和建議。
公園城市示范區(qū)一角（成都日?qǐng)?bào)資料圖片）
胡鞍鋼 清華大學(xué)文科資深教授，公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，清華大學(xué)國(guó)情研究院院長(zhǎng)
【核心觀點(diǎn)】
■堅(jiān)持自主創(chuàng)新、協(xié)調(diào)發(fā)展、改革開(kāi)放和人民主體地位是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵要素
■中國(guó)式現(xiàn)代化具有綜合性、可持續(xù)性和中國(guó)特色的特點(diǎn)。對(duì)世界來(lái)說(shuō)，中國(guó)式現(xiàn)代化將為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、全球治理和多元文化的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)
■城市必須成為科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要引擎，通過(guò)優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)和人性化的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，確保城市發(fā)展與人民群眾的利益高度一致
■成都在推動(dòng)中國(guó)腹地發(fā)展中扮演著重要的引擎作用，要保持自身的特色和優(yōu)勢(shì)，積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展，為中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程貢獻(xiàn)成都力量
中國(guó)式現(xiàn)代化有哪些獨(dú)創(chuàng)性？
成都日?qǐng)?bào)：黨的二十大擘畫(huà)了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。從歷史的角度來(lái)看，中國(guó)式現(xiàn)代化是我們黨在百余年不懈奮斗與持續(xù)探索中，找到的一把打開(kāi)民族復(fù)興之門(mén)的金鑰匙。這一艱辛的探索歷程能給予我們?cè)鯓拥慕?jīng)驗(yàn)與啟示？
胡鞍鋼：中國(guó)式現(xiàn)代化就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下不斷創(chuàng)造人間奇跡的歷史過(guò)程，它始終是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的主題，進(jìn)而以中華民族偉大復(fù)興為根本目標(biāo)，又是全球性現(xiàn)代化時(shí)代的重大創(chuàng)新，更是具有獨(dú)創(chuàng)性、十分成功的新型現(xiàn)代化道路；是不斷追求和實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的現(xiàn)代化目標(biāo)，持續(xù)創(chuàng)造發(fā)展奇跡，不斷開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的歷程。在對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的探索中，我們能夠得出以下的經(jīng)驗(yàn)與啟示：
首先，自主創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵。在經(jīng)濟(jì)全球化和科技創(chuàng)新日新月異的今天，中國(guó)需要更加注重自主創(chuàng)新，推動(dòng)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的研究和發(fā)展，提高自主創(chuàng)新能力和核心競(jìng)爭(zhēng)力，才能在全球化的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。同時(shí)，我們還需要在技術(shù)轉(zhuǎn)移、人才引進(jìn)等方面進(jìn)行改革和創(chuàng)新，以加速我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展。
其次，堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步、人民福祉密不可分，必須堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展理念，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)文明的協(xié)同發(fā)展。在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)程中，必須注重生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約和環(huán)境治理，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的良性互動(dòng)。
第三，堅(jiān)持改革開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)發(fā)展突破的關(guān)鍵。中國(guó)改革開(kāi)放40多年的歷程，證明了改革開(kāi)放是我國(guó)發(fā)展的重要?jiǎng)恿驮慈?。只有不斷推進(jìn)改革開(kāi)放，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)，迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)更高水平的發(fā)展。
最后，堅(jiān)持人民主體地位是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵。只有堅(jiān)持以人民為中心，推進(jìn)全面深化改革，加強(qiáng)法治建設(shè)，保障公平正義，才能充分激發(fā)人民的積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，必須關(guān)注人的全面發(fā)展，重視教育、健康、文化等民生事業(yè)，讓人民享有更多的發(fā)展機(jī)會(huì)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的空間。
總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)式現(xiàn)代化的探索歷程給我們帶來(lái)了重要的經(jīng)驗(yàn)與啟示。堅(jiān)持自主創(chuàng)新、協(xié)調(diào)發(fā)展、改革開(kāi)放和人民主體地位是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的關(guān)鍵要素。我們應(yīng)當(dāng)保持戰(zhàn)略定力，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大事業(yè)。通過(guò)持續(xù)的努力和不斷的探索，我們相信，中國(guó)一定能夠?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
中國(guó)式現(xiàn)代化有哪些全球價(jià)值？
成都日?qǐng)?bào)：縱觀世界各國(guó)發(fā)展，其現(xiàn)代化都根植于本國(guó)的傳統(tǒng)，有著各自的特征。您認(rèn)為中國(guó)式現(xiàn)代化具有哪些特點(diǎn)，對(duì)應(yīng)了哪些我們特有的國(guó)情與發(fā)展階段？實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化，基礎(chǔ)是什么，目的是什么？對(duì)世界發(fā)展來(lái)說(shuō)，又具備怎樣的意義？
胡鞍鋼：中國(guó)式現(xiàn)代化具有綜合性的特點(diǎn)。它不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還包括政治、文化、社會(huì)等多個(gè)方面的全面進(jìn)步，這就要求我們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程，并將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人民福祉、社會(huì)公平和環(huán)境保護(hù)相結(jié)合。
首先，中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)等一系列核心價(jià)值理念，旨在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮與社會(huì)進(jìn)步的統(tǒng)一，提高人民的幸福感和獲得感。
其次，中國(guó)式現(xiàn)代化注重可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)。中國(guó)是一個(gè)擁有14億人口的大國(guó)，資源環(huán)境具有稀缺性、脆弱性的特點(diǎn)。我們必須注重生態(tài)環(huán)境保護(hù)，追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的良性互動(dòng)，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，構(gòu)建生態(tài)文明。
第三，中國(guó)式現(xiàn)代化與我們特有的國(guó)情和發(fā)展階段密切相關(guān)。在國(guó)家發(fā)展的不同階段，我們制定了不同的現(xiàn)代化戰(zhàn)略，如改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)，以及“兩個(gè)一百年”目標(biāo)的提出。我們的特點(diǎn)就是在保持自身獨(dú)立性和民族特色的同時(shí)，與世界接軌、融合和發(fā)展。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)的現(xiàn)代化必須以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)。通過(guò)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)、科技創(chuàng)新、人力資源培養(yǎng)等措施，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，提高國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力。
中國(guó)式現(xiàn)代化的目的是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這涵蓋了經(jīng)濟(jì)繁榮、科技創(chuàng)新、人民福祉、社會(huì)公平、文化繁榮和生態(tài)文明等方面的目標(biāo)。通過(guò)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，我們旨在提高人民的生活水平和幸福感，增強(qiáng)國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力，確保國(guó)家長(zhǎng)期繁榮和穩(wěn)定。
中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)合作共贏和共同發(fā)展，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)積極參與全球治理，推動(dòng)構(gòu)建公平合理的國(guó)際秩序，加強(qiáng)多邊主義和自由貿(mào)易體系，為全球穩(wěn)定與繁榮作出貢獻(xiàn)。
對(duì)世界來(lái)說(shuō)，中國(guó)式現(xiàn)代化具備重要的意義和影響。中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化將為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供重要?jiǎng)恿ΑＶ袊?guó)的發(fā)展模式和經(jīng)驗(yàn)也為其他發(fā)展中國(guó)家提供了借鑒和參考。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功將證明不同文明之間的交流和共存是可能的，將為多元文化的發(fā)展提供新的范例。
綜上所述，中國(guó)式現(xiàn)代化具有綜合性、可持續(xù)性和中國(guó)特色的特點(diǎn)。它根植于中國(guó)的傳統(tǒng)文化和國(guó)情，并結(jié)合了中國(guó)的發(fā)展階段和目標(biāo)。通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)保護(hù)和價(jià)值觀的強(qiáng)調(diào)，中國(guó)致力于實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的目標(biāo)。對(duì)世界來(lái)說(shuō)，中國(guó)式現(xiàn)代化具備重要的意義，將為全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、全球治理和多元文化的發(fā)展作出積極貢獻(xiàn)。
城市如何發(fā)揮中國(guó)式現(xiàn)代化“主戰(zhàn)場(chǎng)”作用？
成都日?qǐng)?bào)：城市在黨和國(guó)家工作全局中具有舉足輕重的地位。從城市化發(fā)展的一般規(guī)律看，您認(rèn)為我國(guó)的城市化將會(huì)呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)？面對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化這一新命題，國(guó)內(nèi)城市又當(dāng)如何作為？
胡鞍鋼：在中國(guó)式現(xiàn)代化之路上，城市無(wú)疑是“主戰(zhàn)場(chǎng)”。我們需要認(rèn)真思考和探討，在新的歷史條件下，我國(guó)的新型城鎮(zhèn)化呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)，城市在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化中應(yīng)扮演的角色和履行的責(zé)任？
從城市化發(fā)展的一般規(guī)律來(lái)看，我國(guó)的新型城鎮(zhèn)化未來(lái)將呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：
首先，城市將高度智能化和信息化。隨著科技的不斷進(jìn)步和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的崛起，未來(lái)城市將更加智能化，通過(guò)大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)城市治理的精細(xì)化和高效化。
其次，城市將越來(lái)越重視生態(tài)環(huán)境保護(hù)，推動(dòng)綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。建設(shè)生態(tài)友好型城市，提升城市的環(huán)境質(zhì)量和居民的生活品質(zhì)，是未來(lái)城市發(fā)展的重要方向。
第三，更加注重區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，城市之間的交流與合作將更加緊密。城市之間，既要避免大城市過(guò)度集聚和小城鎮(zhèn)的邊緣化，還要通過(guò)持續(xù)推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展、城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程，分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新成果，應(yīng)對(duì)發(fā)展中的各項(xiàng)挑戰(zhàn)。
同時(shí)必須意識(shí)到，我國(guó)的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展具有特殊歷史條件和時(shí)代責(zé)任。
首先，面對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化這一新命題，城市應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的引領(lǐng)作用。城市必須成為科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要引擎。通過(guò)加強(qiáng)創(chuàng)新體系建設(shè)、培育創(chuàng)新型企業(yè)和吸引高端人才，城市可以推動(dòng)科技創(chuàng)新的突破和應(yīng)用，培育新興產(chǎn)業(yè)和高端服務(wù)業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
其次，城市必須堅(jiān)持以人民為中心，滿足人民的基本需求和提供優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。城市規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)注重人性化，提供良好的教育、醫(yī)療、文化、體育等公共設(shè)施，改善居住環(huán)境和交通條件。同時(shí)，城市發(fā)展必須與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相結(jié)合，推動(dòng)綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。城市規(guī)劃要注重生態(tài)保護(hù)、資源節(jié)約和環(huán)境治理，推動(dòng)低碳、環(huán)保的產(chǎn)業(yè)發(fā)展，建設(shè)生態(tài)友好型城市，為市民提供更多生態(tài)福祉。
第三，城市應(yīng)注重區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。中國(guó)是一個(gè)廣袤的國(guó)土，城市之間的發(fā)展差距和城鄉(xiāng)之間的差距仍然存在。城市要發(fā)揮自身的示范和輻射帶動(dòng)作用，推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展，促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，實(shí)現(xiàn)共同富裕。
最后，城市應(yīng)加強(qiáng)國(guó)際交流與合作。城市應(yīng)加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作，吸收借鑒國(guó)際先進(jìn)的城市管理經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，分享中國(guó)在城市化方面的成就和經(jīng)驗(yàn)，共同應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的全球合作。
總之，城市作為中國(guó)式現(xiàn)代化的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，要緊密結(jié)合國(guó)家整體發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮城市在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的引領(lǐng)作用，以城市現(xiàn)代化全面助力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。
成都怎樣走好中國(guó)式現(xiàn)代化城市道路？
成都日?qǐng)?bào)：成都是國(guó)家中心城市、成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈極核城市。胸懷“國(guó)之大者”、牢記“省之大計(jì)”，聚焦成都的時(shí)代使命和獨(dú)特定位，成都應(yīng)該怎樣走好中國(guó)式現(xiàn)代化城市道路，加快建設(shè)中國(guó)西部具有全球影響力和美譽(yù)度的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市？
胡鞍鋼：成都以其悠久的歷史文化和雄厚的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，在推動(dòng)中國(guó)腹地發(fā)展中扮演著重要的引擎作用。成都必須準(zhǔn)確找準(zhǔn)現(xiàn)代化建設(shè)的努力方向，扛起相應(yīng)的使命責(zé)任。從國(guó)家、區(qū)域、省域、城市以及為民服務(wù)初心這五個(gè)層面，成都提出了“五個(gè)堅(jiān)定扛起”的使命責(zé)任，并對(duì)照中國(guó)式現(xiàn)代化的五個(gè)重要特征，明確提出以“五個(gè)率先突破”奮力書(shū)寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化成都新篇章。
成都要胸懷“國(guó)之大者”，意味著在現(xiàn)代化建設(shè)中，必須對(duì)國(guó)家的整體發(fā)展有全局意識(shí)。成都要以國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略為指引，主動(dòng)融入服務(wù)國(guó)家發(fā)展大局，積極參與全國(guó)重大決策和戰(zhàn)略布局。
成都要牢記“省之大計(jì)”，這意味著成都要充分發(fā)揮在四川省乃至西部地區(qū)的引領(lǐng)作用。作為國(guó)家中心城市，成都應(yīng)以身作則，加強(qiáng)與周邊地區(qū)的協(xié)同合作，推動(dòng)區(qū)域內(nèi)城市的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同實(shí)現(xiàn)西部地區(qū)的現(xiàn)代化。
成都要聚焦時(shí)代使命和獨(dú)特定位，這意味著成都要充分認(rèn)識(shí)自身在中國(guó)式現(xiàn)代化中的地位和作用。成都在加快建設(shè)全國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)中心、世界文化名城，要保持自身的特色和優(yōu)勢(shì)，積極推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展。
在走好中國(guó)式現(xiàn)代化城市道路的過(guò)程中，成都需要注重以下幾個(gè)方面的努力：
首先，著力推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展。成都要加強(qiáng)科技創(chuàng)新、人才培養(yǎng)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，建設(shè)創(chuàng)新型城市，打造具有全球影響力的創(chuàng)新中心和科技創(chuàng)新高地。積極吸引和培育創(chuàng)新型企業(yè)，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，提高城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
其次，注重生態(tài)文明建設(shè)。要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，高質(zhì)量建設(shè)公園城市示范區(qū)。推動(dòng)綠色低碳發(fā)展，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)與修復(fù)，推動(dòng)城市建設(shè)和自然生態(tài)相協(xié)調(diào)。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)和治理，提高城市的環(huán)境質(zhì)量，為人民群眾提供優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境。
再次，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要加大投資力度，加快推進(jìn)交通、水利、能源、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高城市的運(yùn)行效率和便利性。要注重智慧城市建設(shè)，推動(dòng)信息技術(shù)與城市管理和公共服務(wù)相融合，通過(guò)智慧蓉城建設(shè)提升公共治理能力。
第四，注重社會(huì)建設(shè)和民生福祉。要加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)，提供優(yōu)質(zhì)的教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等公共服務(wù)。加大教育投入，提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。完善醫(yī)療衛(wèi)生體系，提供全方位的醫(yī)療保健服務(wù)。關(guān)注農(nóng)民工、低收入群體和弱勢(shì)群體的利益，推動(dòng)社會(huì)公平和社會(huì)保障制度建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展，讓每個(gè)人都能夠分享現(xiàn)代化帶來(lái)的成果。
最后，加強(qiáng)國(guó)際交流與合作。成都建設(shè)中國(guó)西部具有全球影響力和美譽(yù)度的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)際大都市，要積極參與國(guó)際交流與合作，大力引進(jìn)國(guó)際資金、先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)與國(guó)際友城的聯(lián)系，不斷提升成都的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。
（成都日?qǐng)?bào)錦觀新聞?dòng)浾撸簭堉?/p>
成都高質(zhì)量發(fā)展研究院對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)）
來(lái)源丨成都日?qǐng)?bào)
供稿丨清華大學(xué)國(guó)情研究院
